Новейшее мировоззрение

Под новейшим мировоззрением мы понимаем сосредоточие идей активной эволюции. Активной — значит не хаотичной, а осмысленной.  Энергичной, пусть даже дерзкой, но протекающей сообразно единой для Вселенной космической логике: от простого к сложному с наследованием истоков, с упрочнением единства.

Человек есть лишь часть огромного мира, и он есть далеко не полная реализация его скрытых возможностей. Человеческая деятельность не исчерпывается только экономическими взаимоотношениями, что, однако, опровергают такие учения, как марксизм и либерализм. Под новейшим мы понимаем такое мировоззрение, которое преодолевает самовозвеличивание человека в этих материалистических учениях и пытается найти его место в картине пока еще не открывшегося нам во всей красе грандиозного замысла бытия.

Мировоззрение как система взглядов на мир призвана разрешать, в первую очередь, задачи философского свойства. В настоящем разделе мы пытаемся возвести стройную конструкцию прогрессивной мудрости на основе наследия ряда мыслителей: прежде всего, на основе оригинального синтеза их идей. Философскую задачу мы, не стесняясь, преломляем на злободневные политические вызовы и находим две нижеприведенных цитаты соотечественников прекрасной характеристикой наших исходных позиций. Читать дальше

Конец структурализма Ценность подхода, который предложил Леви-Стросс, заключается не только в том, что он многое рассказывает о времени первобытном, времени мифологическом, но и в том, что он рассказывает о современности.  "Южный Парк" и либертарианцы Обращая внимание на ту тонкую критику, которой в сериале подвергаются чрезмерно ретивые правые и левые политические экстремисты, мы осознаём, что "быть где-то посередине и высмеивать и тех, и других НОРМАЛЬНО".  Двадцатилетие конца истории На протяжении последнего года в средствах массовой информации на одно из первых мест постоянно выходит тема глобального финансово-экономического кризиса.Есть основания думать, что происходящий кризис выходит далеко за рамки финансов и экономики, что в нем нашло выражение исчерпание той цивилизации, в которой мы жили во второй половине ХХ столетия, а при более глубоком взгляде и значительно дольше.  24.06.09 Ролан Барт: основные взгляды Поставив проблему "семиологического парадокса", Барт, утверждал фетишизацию языка в массовом сознании, проповедовал демифологизацию сознания и одним из первых написал о «феномене товарного фетишизма».  16.12.08 Новый консерватизм и закат либерализма Кризис либеральной идеи, идеи, которая господствовала дольше всех остальных, показал, что мир нуждается в новой ценностной системе, в новой теории, которая будет воплощена на практике.  21.11.08 История между "жизнью" и "смертью": Освальд Шпенглер и Мартин Хайдеггер Тема историко-временной основы человеческого существования была раз­вернута в концепциях О. Шпенглера и М. Хайдеггера, почти в рав­ной степени резонансных и полярно различающихся по содержа­нию, методологии и характеру изложения. В то же время они имели одинаковую сверхзадачу: заложить основу нового исторического философ­ствования исходя из принципа сущностной историчности человече­ской жизни.  04.10.08 Космизм Ивана Ефремова Имя Ивана Антоновича Ефремова широко известно любителям фантастики, его книги постоянно переиздаются. Сам Ефремов считал себя преемником идей русского космизма и особенно ценил Вернадского и Циолковского. Идеи космизма не были для Ефремова модным увлечением или попыткой приобщиться к авторитетам. Он пришёл к ним как выдающийся учёный, совершивший революционные открытия в своей области/ Сосредоточение не на науках, а на проблемах - это кредо Вернадского Иван Антонович воплотил всей своей жизнью.  22.09.08 "Гелиополь" Эрнста Юнгера Неоднократно писали, что информационные и ракетные технологии нуждаются друг в друге, но плохо развиваются вместе. Или космос – или Интернет. Или стремление по вертикали – за пределы земной оболочки. Или – желание растечься по ее поверхности.В романе Э. Юнгера содержится попытка примирить космос и информатику.  10.09.08 Н. Ф. Федоров: место философа в русской цивилизации, история жизни Стенограмма телепередачи, посвященной творчеству Н. Ф. Федорова, родоначальника русского космизма, философа, одной из знаковых для русской цивилизации фигур.  05.09.08 Кант и Вернадский Кант верил в наступление, Вернадский – в создание ноосферы. Труды обоих мыслителей пронизаны гуманистическим поиском, страстным желанием подчинить науку и философию достижению человеческого счастья и разумно организованной общественной жизни.